“诗仙”李白爱酒，众所周知，以“酒仙”来形容，也不过名副其实。得意之时畅饮，失意之期消愁，形单影只则独酌……不论何时，不管何地，只要有“诗仙”，美酒又怎可缺位？美酒与好诗是相辅相成、相得益彰的，有二者作伴，即便独自一人，也终归是有情怀的，哪怕是孤单寂寞，生活也总能添上浪漫、有品位的一笔。
《将进酒》是一首颇有感染力的诗作，自开篇起，便以声势夺人。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”两个“君不见”，是一种反问、强调的语气，引起读者注意。黄河之水，奔流入海不复回，一去不返；头发由青变白，不过转瞬、朝暮之间…这让我想起李煜的“恰似一江春水向东流”，屈原《离骚》的“日月忽其不淹兮，恐年岁之不吾与”…前者正好强调了一去不复返、头也不回的决绝，后者则是对光阴似箭、时不我待的由衷感慨。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”得意之时不尽兴，更待何时？这便是“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”的意味。不过，你假如认为此时的李白，仿如孟郊“一日看尽长安花”那般春风得意，便大错特错了。下一句“天生我材必有用，千金散尽还复来”，明显能读出自我宽慰的意思，尽管怀才不遇，但仍对自己和未来抱有信心和憧憬，一切皆可从头再来。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，美食配美酒，豪气外露，畅快之时就应当尽兴。
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”由长句转变为三字短句，节奏变得明快起来。这是对生活情景的叙述与写实，与之前比兴的议论、抒情不同。爱喝酒的人大多会有“酒友”，“酒仙”当然不例外。正所谓“酒逢知己千杯少”，遇上志同道合的良朋，李白也只能劝说“杯莫停”了。接下来的诗句，主要是刻画宴会中的情景，虚实结合，夹叙夹议。字里行间，能看出诗人已进入醉态，才华横溢，时虚时实，可以想见“李仙”时而清醒、时而飘忽的情态。不管是他个人所处的身心状态，还是由此创作出的传世佳作，都集中表现了李白飘飘欲仙或早已成“仙”的境界。
处于这种状态的李白，早已把功名利禄抛诸脑后。“钟鼓馔玉不足贵”，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”…这也是李白豪气的重要组成部分。“李仙”的豪气除了表现在欢饮达旦的畅快中，还表现在对身外之物的态度上。“钟鼓馔玉”、“五花马，千金裘”，都比不上美酒以及长醉带来的欢畅。“与尔同消万古愁”，虽名为“仙”，李白还是有愁意的，何者能够解愁？看来除了酒，也还是酒了。个人觉得，“诗”也是可解愁绪的道具，对李仙而言，诗酒不分家，有酒便自然少不了诗。
在《将进酒》中，读者能隐约窥探到作者的失意，但也能感受到作者明写“得意”的高涨情绪，即便暗含失意情怀，也是以积极乐观的情感为主调，人生态度是昂扬、豁达的。李白在诗歌创作中的才华无人不知，酒后抒怀，更让这份才情添上浑然天成的“仙气”，或者说，更能体现李白在诗歌创作上得天独厚、不同凡响的天赋。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，“主人何为言少钱，径须沽取对君酌”…这些明显能看出是酒后之言，且带有作者身上特有的“狂”气。
“莫使金樽空对月”，在如此适合畅饮的时候，不要冷落了美酒、知己，在李白看来，当然要举杯豪饮、直抒欢畅、不醉无归、共消愁绪才是。“将进酒，杯莫停”，才是李白人生中除诗之外，最看重的事。