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沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

出自南宋诗人僧志南的《绝句》

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

赏析
  这首小,写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。 诗人拄杖春游,却说“杖藜扶我”,是将藜杖人格化了, 仿佛它是一位可以依赖的游伴,默默无言地扶人前行,给人以亲切感,安全感, 使这位老和尚 游兴大涨,欣欣然通过小桥,一路向东。桥东和桥西, 风景未必有很大差别,但对春游的诗人来说,向东向西,意境和情趣却颇不相同。 “东”,有些时候便是“春”的同义词,譬如春神称作东君, 东风专指春风。诗人过桥东行,正好有东风迎面吹来,无论西行、北行、南行, 都没有[1]这样的诗意。 诗的后两句尤为精彩:“杏花雨”,早春的雨“杨柳风”, 早春的风。这样说比“细雨”、“和风”更有美感,更富於画意。 杨柳枝随风荡漾,给人以春风生自杨柳的印象称早春时的雨为“杏花雨”, 与称夏初的雨为“黄梅雨”,道理正好相同。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,南宋初年,大诗人陆游已将杏花和春雨联系起来。 “沾衣欲湿”,用衣裳似湿未湿来形容初春细雨似有若无, 更见得体察之精微,描模之细腻。试想诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩, 细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意, 这是怎样不耐心惬意的春日远足啊! 有人不免要想,老和尚这样兴致勃勃地走下去,游赏下去, 到他想起应该归去的时候,怕要体力不支,连藜杖也扶他不动了吧?不必多虑。 诗的首句说:“古木阴中系短篷。”短篷不就是小船吗? 老和尚原是乘小船沿溪水而来,那小船偏激在溪水边老树下,正待他解缆回寺呢。

诗经名句“心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。”

诗经名句“心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。”
诗经名句“心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。”出自《诗经.国风.邶风.柏舟》,意思是:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。 《诗经.国风.邶风.柏舟》   泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隐忧。微我无酒,以敖以游。    我心匪鉴,不可以茹。亦有兄弟,不可以据。薄言往愬,逢彼之怒。    我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。威仪棣棣,不可选也...

多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。

多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。
出自明代诗人唐寅的《菊花》 故园三径吐幽丛,一夜玄霜坠碧空。多少天涯未归客,尽借篱落看秋风。 赏析  这是一首托物寄兴的,没有什么艰涩的意象,很清新淡雅,并且浅近直白。诗人借菊花以自比,在诗词中属于香草美人笔法。首联诗人先描写故园中的菊花淡放的情形,开得并不张扬,而是淡淡的幽然的开放,而且开得那么突然,所以颔联写它就好像是一夜的霜降后从天空坠落一般。写出了菊花高傲的品质,不铺...

关于水的诗句 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁

关于水的诗句 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游:《游山西村》) 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》) 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡:《竹枝词》) 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。(白居易:《忆江南》) 所谓伊人,在水一方。(《诗经?蒹葭》) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。(杨万里:《小池》) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼:《题惠崇春江晚景) 山桃红花满上头,蜀江春...

“昔年有狂客,号尔谪仙人”全诗赏析!

“昔年有狂客,号尔谪仙人”全诗赏析!
“昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”出自唐代诗人杜甫的《寄李十二白二十韵》 寄李十二白二十韵 昔年有狂客,号尔谪仙人。    笔落惊风雨,诗成泣鬼神。    声名从此大,汩没一朝伸。    文彩承殊渥,流传必绝伦。    龙舟移棹晚,兽锦夺袍新。    白日来深殿,青云满后尘。    乞归优诏许,遇我宿心亲。    未负幽栖志,兼全宠辱身。    剧谈怜野逸,嗜酒见天...
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