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描写思念家乡的诗句、写思念家乡的诗句

 

◆“海上升明月,天涯共此时”(张九龄)

◆“每逢佳节倍思亲”(王维)

◆“举头望明月,低头思故乡”(李白)

◆“露从今夜白,月是故乡明”(杜甫)

◆“春风又绿江南岸,明月何时照我还”(王安石)
 
◆“当时明月在,曾照彩云归”(晏几道)

◆归 家 〔唐〕杜 牧
稚子牵衣问, 归来何太迟? 共谁争岁月, 赢得鬓边丝?

◆乡 思 [宋]李 觏
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
 
◆与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦
海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

◆闻雁 [唐]韦应物
故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

◆杂诗(王维)
君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?

◆嘤嘤鸣矣,求其友声   <诗经.小雅.伐木>

◆投我以桃,报之以李  <诗经.大雅.抑>

◆投我以木瓜,报之以琼琚  <诗经.卫风.木瓜>

◆结交在相知,骨肉何必亲  汉乐府民歌<箜篌谣>

◆丈夫志四海,万里犹比邻  三国.魏.曹植<赠白马王彪>

◆相知无远近,万里尚为邻  唐.张九龄<送韦城李少府>

◆少年乐新知,衰暮思故友  唐.韩愈<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>

◆以文常会友,唯德自成邻  唐.祖咏<清明宴司勋刘郎中别业>

◆同是天涯沦落人,相逢何必曾相识  唐.白居易<琵琶行>

◆人生结交在终结,莫为升沉中路分  唐.贺兰进明<行路难五首>

◆人生交契无老少,论交何必先同调  唐.杜甫<徒步归行>

◆友如作画须求淡,山似论文不喜平  清.翁照<与友人寻山>

◆题大庾岭北驿(宋之问)
阴月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。
江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。
 
◆渡荆门送别(李白)
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
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桃之夭夭,灼灼其华。

桃之夭夭,灼灼其华。
出自先秦诗人佚名的《国风·周南·桃夭》 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。 赏析  全分为三章。第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。人们常说:第一个用花比美人的是天才,第二个用花比美人的是庸才,第三个用花比美人的是蠢才。《诗经》是我国第一部诗歌总集,所以说这里是第一个用花来比美人,并不为过。...

日暮苍山远,天寒白屋贫。

日暮苍山远,天寒白屋贫。
出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》 日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。 赏析  这首用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。   诗的开端,以‘日暮苍山...

一些赞美庐山的诗句 庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉

一些赞美庐山的诗句 庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉
石龙有口口无根,龙口汤泉自吐吞,若信众生本无垢,此泉何处觅寒温? 一江飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。 自从庐阜泻双练, 至今银湾岐两支 泊舟浔阳郭,始见香炉峰。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。 此生初饮庐山水,他日徒参雪窦禅. 寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。 庐山到处是浮图...

生当复来归,死当长相思。

生当复来归,死当长相思。
出自两汉的《留别妻》 结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嬿婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其?参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长叹,泪为生别滋。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。 ...
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