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描写思念家乡的诗句、写思念家乡的诗句

 

◆“海上升明月,天涯共此时”(张九龄)

◆“每逢佳节倍思亲”(王维)

◆“举头望明月,低头思故乡”(李白)

◆“露从今夜白,月是故乡明”(杜甫)

◆“春风又绿江南岸,明月何时照我还”(王安石)
 
◆“当时明月在,曾照彩云归”(晏几道)

◆归 家 〔唐〕杜 牧
稚子牵衣问, 归来何太迟? 共谁争岁月, 赢得鬓边丝?

◆乡 思 [宋]李 觏
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
 
◆与浩初上人同看山寄京华亲故 〔唐〕戴叔伦
海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。

◆闻雁 [唐]韦应物
故园眇何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。

◆杂诗(王维)
君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?

◆嘤嘤鸣矣,求其友声   <诗经.小雅.伐木>

◆投我以桃,报之以李  <诗经.大雅.抑>

◆投我以木瓜,报之以琼琚  <诗经.卫风.木瓜>

◆结交在相知,骨肉何必亲  汉乐府民歌<箜篌谣>

◆丈夫志四海,万里犹比邻  三国.魏.曹植<赠白马王彪>

◆相知无远近,万里尚为邻  唐.张九龄<送韦城李少府>

◆少年乐新知,衰暮思故友  唐.韩愈<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>

◆以文常会友,唯德自成邻  唐.祖咏<清明宴司勋刘郎中别业>

◆同是天涯沦落人,相逢何必曾相识  唐.白居易<琵琶行>

◆人生结交在终结,莫为升沉中路分  唐.贺兰进明<行路难五首>

◆人生交契无老少,论交何必先同调  唐.杜甫<徒步归行>

◆友如作画须求淡,山似论文不喜平  清.翁照<与友人寻山>

◆题大庾岭北驿(宋之问)
阴月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。
江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。
 
◆渡荆门送别(李白)
渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
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那些意境绝美的古诗词

那些意境绝美的古诗词
一水一山,一雾一霜,一杯酒,一盏孤灯,一陋室,对一个心中有无暇美好愿景的人,何陋之有。一箪食一瓢饮,在陋巷,在闹市,在雾霾,无论喜与悲,爱与恨,情愁思绪万千,还得精神抖擞的生活。喧闹中无法静,那就品一杯咖啡或一杯茶,细细品味古人的内心和我们的内心是否一致。 虞美人(蒋捷) 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。 壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧楼下,鬓已星星也。 悲欢离合总...

云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。

云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。
出自元代白朴的《天净沙·夏》 云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐。纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。 参考翻译 译文及注释 译文云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平...

菩提本无树,明镜亦非台。

菩提本无树,明镜亦非台。
出自唐代惠能的《菩提偈》 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前! 参考翻译 注释 (1)菩提偈:“菩提”,梵文的音译,意译为“觉”或“智”,旧译也作“道”。指对佛教教义的理解,或是通向佛教理想的道路。偈,和尚唱颂的歌诗称为...

蕴含深刻哲理的诗句、人生哲理诗句

蕴含深刻哲理的诗句、人生哲理诗句
    ◆读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。(德—歌德) ◆蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》) ◆落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》) ◆横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅) ◆鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮) ◆埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔) ◆僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》) ...
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