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泰戈尔教给我们的睿智

时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。
要使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
对我们的习惯不加节制,在我们年轻精力旺盛的时候,不会立即显出它的影响。但是它逐渐消耗这种精力,到衰老时期我们不得不结算帐目,并且偿还导致我们破产的债务。
青春是没有经验和任性的。
任何事物都无法抗拒吞食一切的时间。
知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。
永恒的献身是生命的真理。它的完美就是我们生命的完美。

要是童年的日子能重新回来,那我一定不再浪费光阴,我要把每分每秒都用来读书!
人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生。
当青春的光彩渐渐消逝,永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来,好像是在同一地方久住了的结果。
生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动,而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来,这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。
有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。
我们不应该不惜任何代价地去保持友谊,从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱,必须牺牲友谊,那也是没有办法的事;不过如果能够保持下去,那么,它就能真的达到完美的境界了。
如果把所有的错误都关在门外的话,真理也要被关在门外了。
多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
青春啊,难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。
果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
在光明中高举,在死的阴影里把它收起。和你的星星一同放进夜的宝盒,早晨,让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
在哪里找到了朋友,我就在哪里重生。
如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。
真理之川从他的错误的沟渠中流过。
在你青春的无忧无虑的生涯里,你屋子里所有的门户始终洞开着。
总会发生些情愿与不情愿、知道与不知道、清醒与迷误的那种痛苦与幸福的事儿。但如果心里存在虔诚情感,那么在痛苦中也会得到安宁。否则,便只能在愤怒争吵、妒嫉仇恨、唠唠叨叨中讨活了。
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。
花朵以芬芳熏香了空气,但它的最终任务,是把自己献给你。
学习必须与实干相结合。
全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。
信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。
思想以自己的言语喂养它自己,而成长起来。

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蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。

蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。
出自晚唐诗人王驾的《雨晴》 雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。 赏析  这首即兴小,写雨后漫步小园所见的残春之景。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。   诗的前两句扣住象征春色的“花”字,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,吐露出一片惜春之情。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,只剩下满树绿叶了,说...

明日相思莫上楼,楼上多风雨。

明日相思莫上楼,楼上多风雨。
出自宋代游次公的《卜算子·风雨送人来》 风雨送人来,风雨留人住。草草杯盘话别离,风雨催人去。泪眼不曾晴,眉黛愁还聚。明日相思莫上楼,楼上多风雨。 参考翻译 注释 眉黛:指眉,因古代女子以黛画眉。▼ 参考赏析...

昔去雪如花,今来花似雪。

昔去雪如花,今来花似雪。
出自南朝诗人范云的《别诗二首·其一》 洛阳城东西,长作经时别。昔去雪如花,今来花似雪。 赏析  上次离去时,雪像花一样地飘落,如今再度前来,花开得像雪一般的白艳。这两句是感叹相聚太短,离别太长,每次分手后总要经过许久才能相见。

问渠哪得清如许?为有源头活水来

问渠哪得清如许?为有源头活水来
“问渠哪得清如许?为有源头活水来”出自南宋诗人朱熹的《观书有感二首》   观书有感   其一   半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。   问渠哪得清如许?为有源头活水来。   其二   昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。   向来枉费推移力,此日中流自在行。   赏析:   从标题看,这两首诗是谈观书领会的,意在讲道理,发议论。弄不好,很可能写成“语录讲义之押韵者”。...
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