沧浪之水清兮，可以濯我缨
沧浪之水浊兮，可以濯我足。
水何澹澹，山岛竦峙。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
所谓伊人，在水一方。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
山桃红花满上头，蜀江春水拍...
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雨荒深院菊，霜倒半池莲。
出自唐代诗人杜甫的《宿赞公房》
杖锡何来此，秋风已飒然。
雨荒深院菊，霜倒半池莲。
放逐宁违性，虚空不离禅。
相逢成夜宿，陇月向人圆。
赏析
人因上疏救宰相房琯，被贬弃官，暂居秦州，不意遇到了谪置此地的原京师大云寺赞公，所以以“锡杖何来此”反诘起笔，表现了惊愕之情。“秋风已飒然”自然是寄情于景，以秋风述说一份不满与困苦。“雨荒深院菊，霜倒半池莲”紧接“秋风”义旨，进一步渲染赞公与自己处境的萧条凄凉。对仗工整，用字精准，以“荒”“倒”二字使冷落身世传神而出。此处也为下文赞叹赞公梵行高洁，禅心清净作一反衬。诗至“放逐宁违性，虚空不离禅”则秋戚之情一扫而空，换之以无尽的平和，又透出独立孤峰顶的豪情。赞公深通佛法，无论外境如何变化，也不能动摇他的清净心。而一切万法无非真如，放逐本身也不离空性，就如虚空也是禅。在赞公身边，使诗人也感染了几分宁静安详。夜间在赞公房间休息，望见朗朗明月，扫清太虚，犹如禅心空明，能出种种违顺。同时尾联也点出题意，以作照应。
