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李大钊名言

  李大钊名言

  1、谁对时间越吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间,抛弃时间的人,时间也抛弃他。

  2、冲决过去历史之网罗,破除陈腐学说之囹圄。

  3、试看将来的环球,必是赤旗的世界!

  4、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。

  5、铁肩担道义,妙手著文章。

  6、求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强虚伪境界,把真正人生都归于幻灭。

  7、以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

  8、过去与将来,都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序,其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯,不可分拆,不可断灭。

  9、人生最高之理想,在求达于真理。

  10、今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。

  11、历史的道路,不全是坦平的,有时走到艰难险阻的境界这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。

  12、青年之文明,奋斗之文明也,与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。

  13、人生最高理想,在求达于真理。

  14、凡事都要脚踏实地地去工作,不驰于空想,不鹜于虚声,惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

  15、为世界进文明,为人类造幸福,以青年之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

  16、两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高,不可强制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。

  17、青年呵!你们临开始活动之前,应该定定方向。譬如航海远行的人,必先定一个目的地,中途的指针,只是指着这个方向走,才能有达到目的地的一天。若是方向不定,随风飘转,恐永无达到的日子。

  18、凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

  19、人生最高理想,在于求达真理。

  20、两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高,不要强制他,侮辱他,污蔑他,屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。

  21、人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。

  22、知识是引导人们看到光明和真实境界的灯烛。

  23、航海远行的人,比先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,恐怕永无达到的日子。

  24、为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。

  25、人生的努力,总向光明的方面走,这是人类向上的自然动机。

  26、青年之文明,奋斗之文明,也与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之玉,人生之春,人生之华也。

  27、我以为世间最可宝贵的就是"今"最易丧失的也是"今"因为它最容易丧失,所以更觉得它可以宝贵

  28、凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

  29、我以为世间最可贵的就是“今”,最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失,(www.lz13.cn)所以更觉得它宝贵。

  30、吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”,以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。

  31、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

  32、凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

  33、试看将来的民航,必是管制员的民航。

  34、青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。

  35、青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。

  36、游玩在一种意义上是增益的生活的准备。

  37、昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。

  38、人类最高的欲求,是在时时创造新生活。

  39、人生最有趣的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。

  40、大凡新命之诞生,新运之创造,必经一番苦痛为之代价。

  41、凡事都要踏踏实实去做,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。

  42、青年之文明,奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者,人生之王、人生之春、人生之华也。

  43、国人无爱国心者,其国恒亡。

  44、昨天唤不回来,明天还不确定,能确有把握的就是今天。

  45、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。

  46、最珍贵的是今天,最容易失去的也是今天。

  47、世界上最可宝贵的就是“今”,最容易丧失的也是“今”,因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵。

  48、试看将来的环球,必是赤旗的世界历史的道路,不全是平坦的,有时走到艰难险阻的境界,这是全靠雄健的精神才能够冲过去的.知识是引导人生的光明与真实境界的灯烛,愚昧是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

  49、我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

  50、人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流转无穷,把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。

  51、时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命。

  52、凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。

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描写山的诗句 旦辞黄河去,暮宿黑山头

描写山的诗句 旦辞黄河去,暮宿黑山头
旦辞黄河去,暮宿黑山头。 丹桂得已晚,故山归尚遥。 碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。 岸苇新花白,山梨晚叶丹。 安知南山桂,绿叶垂芳根 忆在山中时,丹桂花葳蕤。 岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。 西上莲花山,迢迢见明星。 雾密前山桂 唐寝汉陵无麦饭,山蹊野径有梨花。 山云漠漠桂花湿。 山影送斜辉,波光迎素月。 山绕平湖波撼城,湖光倒影浸山青,水晶楼下欲三更。 三春白雪归青冢,万里黄河绕黑...

细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。

细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
出自盛唐诗人刘长卿的《别严士元》 春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。东道若逢相识问,青袍今已误儒生。 赏析  这首,运用一连串“景语”来叙述事件的进程和人物的行动,即写景是为了叙事抒情,其目的不在描山画水。然而,毕竟又是描写了风景,所以画面是生动的,辞藻是美丽的,诗意也显得十分浓厚。   严士元是吴(今江苏苏州)人,...

投我以桃,报之以李:《诗经》经典名句赏析

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    “投我以桃,报之以李”出自诗经《大雅·抑》     投我以桃报之以李诗经名句赏析     “辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。”     《周南·卷耳》又言:“采采卷耳,不盈顷筐,嗟我怀人,置彼周行。”“投我以木桃...

碧桃天上栽和露,不是凡花数。

碧桃天上栽和露,不是凡花数。
出自北宋诗人秦观的《虞美人》   碧桃天上栽和露,不是凡花数。乱山深处水萦回,可惜一枝如画为谁开?   轻寒细雨情何限!不道春难管。为君沉醉又何妨,只怕酒醒时候断人肠。 赏析  这首词有一段颇具传奇色彩的本事:“秦少游寓京师,有贵官延饮,出宠妓碧桃侑觞,劝酒惓惓。少游领其意,复举觞劝碧桃。贵官云:‘碧桃素不善饮。’意不欲少游强之。碧桃曰:‘今日为学士拼了一醉!”引巨觞长饮。少游即席...
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