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等闲识得东风面,万紫千红总是春。

出自宋代诗人朱熹的《春日》

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。

赏析
  人们一般都认为这是一首游春。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。

  首句点明出游的时令、地点,下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地,诗人耳目一新。正是这新鲜的感受,使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风,吹开了万紫千红的鲜花;而百花争艳的景象,不正是生机勃勃的春光吗?诗人由“寻”而“识”,步步深化,统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东,孔夫子曾在泗水之滨讲学传道;而南宋时那地方早已沦陷于金国,朱熹怎能去游春呢?原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门,“寻芳”暗喻求圣人之道,“东风”暗喻教化,“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来,难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中,不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
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春风春雨花经眼,江北江南水拍天。

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经典语录141014:唯有繁华落尽,生命的脉络才清晰可辨

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1、生命里应该充满色彩,新的一天,新的启程。 2、人生没有完满,始终存在残缺,珍惜人生路上的点点滴滴,心境的好坏,在人不在天,在己不在人。生命是一场漫长而又短暂的旅行,无论旅途如何,归宿如何,它对于每个人只能有一次。 3、小时候,谁的玩具多谁就有面子;上学,谁的分数高谁就有面子;工作了,谁的薪水高谁就有面子;结婚了,谁的零花钱多谁就有面子;老了,谁的孩子孝顺谁就有面子;人这一辈子...

关于爱情的诗句 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁

关于爱情的诗句 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁
思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。   死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。  我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水 小松岗,月如霜,人如飘絮花亦伤。 十数载,三千年,但愿相别不相忘。 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。 盈盈一水间,脉脉不得语。 鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。  愿我如星君如月,夜夜流光相...
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