A-A+

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  [译文]富贵不能扰乱我的心意,贫贱不能改变我的节操,威武不能挫折我的志向,这种坚持仁义之道,保持独立自主人格的人,才叫做大丈夫。

  [出典]《孟子滕文公》

  注:

  1、原文:《滕文公下·第二章》

  景春曰:「公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。」孟子曰:「是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:『往之女家,必敬必戒,无违夫子。』以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。」

  2、译文:

  景春说:“公孙衍张仪难道不是大丈夫吗?一发怒,诸侯就害怕;安居无事,天下就没有冲突。”

  孟子说:“这怎能算是大丈夫呢?你没有学礼吗?男子行冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,亲自送到门口,告以顺从是为人之妻的道理。居住在天下最广大的居所里,站立在天下最正大的位置上,行走在天下最广阔的大道上,能实现志向就与民众一起去实现,不能实现志向就独自固守自己的原则,不受富贵诱惑,不为贫贱动摇,不为武力屈服,这才叫大丈夫。”

  3、孟子是儒家最主要的代表人物之一,但孟子的地位在宋代以前并不很高。自中唐的韩愈着《原道》,把孟子列为先秦儒家中唯一继承孔子“道统”的人物开始,出现了一个孟子的“升格运动”,孟子其人其书的地位逐渐上升。宋神宗熙宁四年(1071年),《孟子》一书首次被列入科举考试科目之中。元丰六年(1083年),孟子首次被官方追封为“邹国公”,翌年被批准配享孔庙。以后《孟子》一书升格为儒家经典,南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”,其实际地位更在“五经”之上。元朝至顺元年(1330),孟子被加封为“亚圣公”,以后就称为“亚圣”,地位仅次于孔子

  4、【民本思想】

  “民为贵,社稷次之,君为轻。”意思是说,人民放在第一位,国家其次,君在最后。孟子认为君主应以爱护人民为先,为政者要保障人民权利。孟子赞同若君主无道,人民有权推翻政权。 正因此原因,《汉书》「艺文志」仅仅把《孟子》放在诸子略中,视为子书,没有得到应有的地位。 到五代十国的後蜀时,後蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石,其中包括了《孟子》,这可能是《孟子》列入「经书」的开始。到南宋的孝宗时,朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称「四书」,并成为「十三经」之一,《孟子》的地位才被推到了高峰。 传说明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想,曾命人删节《孟子》中的有关内容。

  仁政学说

  孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心拥护;反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。仁政的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索。这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

  5、这整齐的排句,气势磅礴,铿锵有力。后来,这三句话成为立志、律身的名言,成为许多英雄豪杰、志士仁人的座右铭。

  6、这句话被古代无数文人、士大夫奉为人生准则,至今仍影响颇深。这句话很好地体现了儒家的思想,说明了一个大丈夫该是怎样的:

  富贵不能淫:这是“仁”、“义”,也是“智”。富贵了也应该要仁爱,不能过于奢侈享乐,要多去帮助别人,不能为富不仁。说它是“智”,是因为它也是一种人生的智慧:为富不仁的人是不会长久富贵的。

  贫贱不能移、威武不能屈:无论外界环境如何改变,自己的立场、志向决不会转移。或许正是这句话铸就了五千年来中华儿女们挺直的脊梁。

  于是,中国历史上涌现出一个个“大丈夫”:从文天祥到邱少云,再到“微尘”,他们虽都是平凡的人,但他们却足以撑起天地。

  7、孟子的“浩然正气”就是他一贯表白的:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《孟子·滕文公下》)“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其说不能。”(《孟子·告子下》)“生,亦我所欲也;义,亦我说欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”

  “这是两千年来始终激励人心,传颂不绝的伟词名句。它似乎是中华民族特别是知识分子的人格理想。很明显,这种理想的道德人格并不是宗教性的精神,而是具有审美性灼灼光华的感性现实品格;它不是上帝的忠诚的仆人,而勿宁是道德意志的独立自足的主体。”(李泽厚《中国古代思想史论》)

  从孟子到文天祥,再到近代以来的无数仁人志士,正是以那种惊天地泣鬼神,辉映千古的“浩然正气”铸就了我们民族的脊梁,开拓着中国的希望。

  8、在眼下流行物质主义小男人的时代,符合这条标准的“大丈夫”已经沦为濒临灭绝的稀缺动物了。

  然而,今天在汉城病逝的前总统金大中就是这样一个人,一个一生固守自己的信念,矢志不渝追求自己梦想的大丈夫,他的一生,是奋斗的一生,是为韩国民主事业奉献的一生,是为实现朝韩和解,最终实现朝鲜半岛统一努力的一生。 (七犀鸟)

描写春天的诗句 东风随春归,发我枝上花

描写春天的诗句 东风随春归,发我枝上花
东风随春归,发我枝上花 唐李白《落日忆山中》 东风洒雨露,会人天地春 唐李白《送祁昂滴巴中》 咸阳二三月,宫柳黄金枝 唐李白《古风》 春草如有情,山中尚含绿 唐李白《金门答苏秀才》 时有落花至,远随流水香 唐刘昚虚《阙题》 飞雪伴春还,善庭晓自闲 唐刘昚虚《积雪为小山》 芳树无人花自落,春山一路鸟空啼 唐李华《春行即兴》 繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开 唐杜甫《江畔独步寻花七绝句》 江汉春...

2015年正能量经典语录

2015年正能量经典语录
1、责任是从现在开始就要承担的,父母不再年轻,能回报的时候及时回报,不要总觉得时间还很多,岁月不等人。 2、在岁月中跋涉,每个人都有自己的故事,看淡心境才会秀丽,看开心情才会明媚。累时歇一歇,随清风漫舞,烦时静一静,与花草凝眸,急时缓一缓,和自己微笑。 3、人之所以痛苦一是求之不得,二是舍之不得。老天在送你一个大礼物时都会用重重困难做包装;任何时候都不要放弃底线,只有心灵站直了生...

表达相思的诗句、相思苦的诗句

表达相思的诗句、相思苦的诗句
  ★床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。  李白《静夜思》 ★海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思! 张九龄《望月怀远》 ★露从今夜白,月是故乡明。   杜甫《月夜忆舍弟》 ★秋空明月悬,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。孟浩然《秋宵月下有怀》 ★昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风...

长江一帆远,落日五湖春。

长江一帆远,落日五湖春。
出自唐代诗人刘长卿的《饯别王十一南游》 望君烟水阔,挥手泪沾巾。 飞鸟没何处,青山空向人。 长江一帆远,落日五湖春。 谁见汀洲上,相思愁白苹。 赏析  这是首送别,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里...
Copyright © 2022  古诗词名句 | 古诗文网旗下网站 | 本站使用 阿里云服务器

用户登录

分享到: